Как лучше всего ответить на вопрос: «Отдал бы ты свою сестру во временный брак?»

Различные аспекты этого вопроса подробно разбирались здесь. Однако поскольку противники шиизма, задающие такие вопросы, как правило, делают это не для того чтобы разобраться в теме, а для того, чтобы оскорбить или задеть шиитов, то лучшим ответом на это будет следующий. Читать полностью →

ОТВЕТ НА «КОММЕНТАРИИ О ВРЕМЕННЫХ БРАКАХ». НОВЫЙ ПОЗОР ВАХХАБИТСКОГО ТРЭШ-ОПРОВЕРГАТЕЛЯ

Наш оппонент состряпал новую серию видео, где пытается «опровергнуть» нашу работу «Окончательное слово о временных браках». Получается эдакое «Опровержение опровержения опровержения». Совершив своего рода подвиг терпения и посмотрев эти жалкие «ответы», мы еще раз убедились, что наша работа была полным и заключительным разгромом «ахлу сунна» по вопросу временного брака. Тема закрыта навсегда, и всякий, кто хочет уничтожить противников шиизма в данном вопросе, может просто использовать данный труд.

В своём новом «ответе» безбородый мудаллис побил все рекорды лжи и тадлиса. Припёртый к стенке и схваченный за горло рафидитской рукой, он извивается как гадюка, как червь, пытаясь выскользнуть и хоть как-то оправдаться. Если захотите увидеть полный распад ваххабитского сознания – посмотрите эту серию видео сами. Читать полностью →

Временный брак напоминает зина (прелюбодеяние)?

Часто противники шиизма говорят: мута – зина. Всё в муте напоминает зина. В ней не предусматриваются постоянные отношения. Можно заключить муту на час. Нет свидетелей. Нет письменного брачного договора. Не нужно согласие попечителя (если женщина не девственница). Всё то же самое, что и в случае зина. Читать полностью →

Является ли временный брак (мута) чем-то низким? «Если ты не согласен отдать свою дочь в муту, то почему желаешь этого для других»?

В этой статье мы разберём очень-очень часто встречающееся возражение против временных браков со стороны противников шиизма. Это даже не возражение, а скорее попытка «поиграть на чувствах». Они говорят: «А ты хочешь, чтобы твоя сестра (дочь, мать) заключила временный брак? Ты согласен отдать её для муты? Нет? Конечно, ты не согласен! Тогда зачем ты желаешь своим братьям то, чего не желаешь себе?! Зачем ты говоришь, что их сёстрам (дочерям, матерям) надо делать временные браки?» — и так далее, вариантов много… Читать полностью →

ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ СЛОВО О ВРЕМЕННЫХ БРАКАХ. Крах ваххабитского джахиля — часть 9

В этой части мы заканчиваем уничтожение «доводов» ваххабитов в вопросе о признании муты сахабами. Будет разобран вопрос об Ибн Масуде и Ибн Аббасе. Прочитайте эту часть цикла, и вы наглядно убедитесь, как ничтожны их доводы и как сильны наши!

Проодолжение девятого видео ваххабита. Он говорит:

Теперь Ибн Масуд. Да, от него пришло, что он разрешил… Нет проблем. Но на этом не всё… У Куртуби приведено, что Ибн Масуд сказал: «Мута – отменена. Её отменили аяты о разводе, идде и наследстве». Читать полностью →

ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ СЛОВО О ВРЕМЕННЫХ БРАКАХ. Крах ваххабитского джахиля — часть 8

Полное уничтожение «доводов» ваххабитов в вопросе о признании муты сахабами! Прочитайте эту часть цикла, и вы наглядно убедитесь, как ничтожны их доводы и как сильны наши! При том что действуем исключительно НА ИХ СОБСТВЕННОМ ПОЛЕ и приводим аргументы лишь из их собственных книг.

(В прошлой части мы разоблачили сразу два видео, поэтому в данной восьмой части начинаем с девятого видео). Читать полностью →

ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ СЛОВО О ВРЕМЕННЫХ БРАКАХ. Крах ваххабитского джахиля — часть 7

В этой части мы разберём вопрос о том, как Абдуллах ибн Масуд относился к временному браку, затем коснёмся слов Ибн Хазма Андалуси, а потом перейдём к таким табиинам, как Ибн Джурейдж, Саид ибн Джубейр, Муджахид и другие. Вас ждёт много доводов и много разоблачений! Вперёд!

Седьмое видео ваххабита. Он говорит:

Касательно Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах… Шииты приводят, что Абдуллах ибн Масуд читал аят так: «А за то удовольствие, которое вы получили от них на определённый срок, давайте им их плату». Читать полностью →

ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ СЛОВО О ВРЕМЕННЫХ БРАКАХ. Крах ваххабитского джахиля — часть 6

В этой части мы рассмотрим вопрос о признании временных браков Джабиром ибн Абдуллахом Ансари и разоблачим несколько тадлисов нашего трэш-отпровергателя шиизма. Также мы снова вернемся к вопросу о запрете муты Умаром.

Видео шестое. Ваххабит говорит:

Продолжаем наше опровержение ложных шиитских доводов в вопросе мута. Они приводят хадис от Джабира ибн Абдилляха, что он сказал: «Мы делали их (муту хаджа и муту с женщинами) во время Посланника Аллаха (С), но Умар запретил их, и мы не вернулись к ним». Читать полностью →

Разоблачение тадлиса ваххабитов по поводу хадиса от шейха Туси о «запрете временных браков»

По этой теме мы в целом уже писали тут, не знаем, как у ваххабитов хватает наглости продолжать тадлис по данному вопросу.

Шейх Туси приводит в «Тахзибе» и «Истибсаре» риваят, приписанный Имаму Али (А), о том, что Посланник Аллаха (С) якобы отменил временный брак в день Хейбара, — приводит как иллюстрацию намеренно выдуманного хадиса. Вообще-то цель этих двух книг («Тахзиб» и «Истибсар») как раз и состояла в нахождении методов отделения истинных хадисов от ложных, а также в примирении противоречивых хадисов. Поэтому шейх Туси намеренно приводит там многие поддельные риваяты, просто в качестве иллюстрации. Читать полностью →

«ЗОЛОТОЙ ДОВОД» ШИИТОВ И ФЕКАЛЬНЫЙ БРЕД ТРЭШ-ОПРОВЕРГАТЕЛЯ. «Мута — это как поедание свинины»?

Наш «Аль-Фекали» выпустил «опровержение» на «золотой довод шиитов в вопросе временного брака». Смотрите-ка, что он говорит!

Сначала он долго забалтывает тему, перечисляет то то, что есть в Сунне, но нет в Коране – намаз на киблу в Иерусалим, запрет есть мясо ослов, идда женщин… Много примеров того, что есть в Сунне, но нет в Коране. Ваххабит упорно пытается заболтать тему, рассказывает, какие плохие и невежественные люди шииты, не обращая внимания на основной вопрос… Читать полностью →