КАК ЗИЯРАТ В КЕРБЕЛУ МОЖЕТ БЫТЬ ВЫШЕ ХАДЖА?

Во многих хадисах от Ахль уль-Бейт (А) говорится, что зиярат в Кербелу выше хаджа. Например, в хадисе от Имама Садыка (А) сказано:

مَن أتى قبر الحسين (عليه السلام) عارفاً بحقّه، كان كمن حجّ مئة حجّة مع رسول الله (صلّى الله عليه وآله

«Кто посетит могилу Хусейна, будучи знающим о его истине, — как будто совершит сто хаджей вместе с Посланником Аллаха (С)».

(«Камилу зиярат», хадис 514).

И в другом хадисе от него же:

فإنّك إذا زرتَه كتب الله لك به خمسة وعشرين حِجّة

«Если ты совершишь к нему зиярат, Аллах запишет тебе двадцать пять хаджей».

(«Камилу зиярат», хадис 508).

Подобных хадисов очень много. То же самое говорится о зияратах других Имамов (А), например:

Читать полностью →

КУФР ЯЗИДА И ЕГО УЧАСТИЕ В УБИЙСТВЕ ХУСЕЙНА (А), СОГЛАСНО ИСТОЧНИКАМ «АХЛУ СУННА»

Для ваххабитов своего рода «делом чести» является защита грязного кяфира и нечестивца Язида ибн Муавии, убившего «господина юношей Рая» Хусейна ибн Али (да будет мир над ним). Они пишут, например:

«Участие Язида Ибн Муавии в убийстве Хусейна не доказано, поэтому мы говорим, что его нельзя проклинать, ибо проклятие мусульманина большой грех. У нас нет достоверных доказательств его участия в этом инциденте, поэтому мы предостерегаем всех от посягательства на честь мусульманина».

Итак, Язид — мусульманин, у него есть честь, на которую нельзя посягать, и вообще его участие в убийстве Хусейна (А) не доказано!

Читать полностью →

ЕСЛИ ХУСЕЙН (А) ПОГИБ ПО ВОЛЕ АЛЛАХА, ТО ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО НЕМУ?

Одна из уловок, с помощью которых противники истины пытаются как-то посеять сомнения в горе Хусейна и церемониях по Хусейну (А), состоит в следующем. Они говорят: «Разве Хусейн (А) не был убит по воле Аллаха? Конечно, он был убит по воле Аллаха! А если воля Аллаха состояла в том, чтобы Хусейн (А) был убит при Кербеле, то почему вы проклинаете его убийц? Почему вы плачете по нему? Вы что, не согласны с волей Аллаха, вы осуждаете волю Аллаха, если плачете по тому, что произошло? Аллах так хотел, Хусейн был убит, он сейчас в Раю, а вы плачете по нему…».

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО СМЕРТИ ХУСЕЙНА (А), А НЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (С), ТОГДА КАК ПОСЛАННИК АЛЛАХА (С) ВЫШЕ?

Эта шубха противников истины звучит так: «Разве Посланник Аллаха (С) не выше Хусейна (А)? Тогда почему вы плачете и бьете себя по Хусейну, а не по Посланнику Аллаха (С)?»

Эта шубха — еще одно сатанинское ухищрение противников истины — то, что можно назвать «шайтанизмом». Само слово «шубха» в арабском языке означает некое сомнение, которое является ложью, но внешне выглядит как истина (в русском языке нет аналога этому слову).

Ответ на этот шайтанизм будет состоять из нескольких пунктов:

Читать полностью →

ПОСТ В ДЕНЬ АШУРЫ

В этой статье мы разберём пост в день Ашуры сначала согласно шиитским, а потом согласно суннитским источникам. Таким образом, статья будет состоять из двух частей.

1. Пост в день Ашуры согласно шиитским источникам

Пост в день Ашуры — омейядская традиция, введённая для празднования торжества врагов Аллаха в день убийства пророческого рода. Хадисы Ахль уль-Бейт (А), строго запрещающие пост в день Ашура, очень многочисленны и достигают степени «мутаватир».

Приведём некоторые из них.

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ БЬЮТ СЕБЯ В ГРУДЬ?

На этот вопрос мы приведем два ответа — один для шиитов, а другой — для противников истины, которые пытаются строить какие-либо инсинуации по данному поводу («это не ислам», «в исламе такого нет», «Посланник Аллаха так не делал» и т.п.)

Читать полностью →

Плач и траурные церемонии по Имаму Хусейну (А) – бидаат? Ответ «салафитам». Часть 2

8. Плач и траур по Хусейну (А) в Сунне Посланника Аллаха (согласно источникам «ахлу сунна»)

1. Плач Посланника Аллаха (С) в день рождения Хусейна (А)

В «Мустадраке» Хакима, «Тарихе» Ибн Касира, «Мактале» Хаварезми и других источниках «ахлу сунна» передано от Умму ль-Фазль:

انها دخلت على رسول الله(ص) فقالت: يا رسول الله اني رأيت حلما منكرا الليله، قال: وما هو؟ قالت: انه شديد قال: وما هو؟ قالت: رأيت كأن قطعه من جسدك قطعت ووضعت في حجري، فقال رسول الله (ص): رأيت خيرا، تلد فاطمه — إن شاء الله — غلاما فيكون في حجرك، فولدت فاطمه الحسين فكان في حجري — كما قال رسول الله (ص) — فدخلت يوما إلى رسول الله (ص) فوضعته في حجره، ثم حانت مني التفاته فإذا عينا رسول الله (ص) تهريقان من الدموع قالت: فقلت: يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك؟ قال: أتاني جبرئيل عليه الصلاه والسلام فأخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا، فقلت: هذا؟ فقال: نعم، وأتاني بتربه من تربته حمراء

«Я пришла к Посланнику Аллаха (С) и сказала: “Посланник Аллаха, я видела ночью удивительный сон”. Он сказал: “Что ты видела?” Я сказала: “Но он страшный”. Он сказал: “Что же ты видела?” Я сказал: “Я видела, что как будто от твоего тела оторвался кусок и упал мне на колени”. Он сказал: “Ты видела благой сон. Скоро Фатима (А) родит сына, и он будет положен тебе на колени (для грудного кормления)”. И Фатима родила Хусейна, и он был дан мне на кормление, как он и сказал. В один из дней я зашла к Посланнику Аллаха (С) и посадила его к нему на колени. И я увидела, что его глаза плачут. Я спросила: “Что с тобой, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “Ко мне пришёл Джабраил и сказал, что моя умма убьёт этого моего сына”. Я спросила: “Этого?” Он сказал: “Да. И он (Джабраил) принёс мне его землю (то есть кусок земли, на которой он будет убит), и она была красной”». Читать полностью →

Плач и траурные церемонии по Имаму Хусейну (А) – бидаат? Ответ «салафитам». Часть 1

1. Что такое «бидаат» в Исламе?

В арабском языке слово «бидаат» используется для чего-то нового, того, что не имело места прежде.
Джаухари пишет:

البدعه: إنشاء الشيء لا على مثال سابق، واختراعه وابتكاره بعد أن لم يكن.

«Бидаат – создание чего нового, чему не было примера раньше, выдумывание и изобретение какой-то вещи, которой раньше не существовало».

(«Сихах уль-луга», том 3, С. 113). Читать полностью →

ОТВЕТ НА ВОЗРАЖЕНИЯ И СОМНЕНИЯ, ВЫДВИГАЕМЫЕ ВАХХАБИТАМИ ОТНОСИТЕЛЬНО ТАУХИДА В ШИИЗМЕ

Размещаем две лекции Амина Рамина из цикла «Таухид и ширк», в которых содержатся ответы на сомнения и возражения, которые выдвигают псевдо-салафиты относительно Таухида в шиизме. В них разобраны следующие вопросы и обвинения:

1. Брать средства приближения к Аллаху — ширк.

2. Почему вы не обращаетесь к Аллаху напрямую?

3. Всякое дуа — это ибадат.

4. Мёртвые не слышат, и обращаться к ним — ширк.

5. Шииты приписывают Имамам свойства Аллаха.

6. Зиярат могил.

Читать полностью →

МИФ О БРАКАХ АХЛЬ УЛЬ-БЕЙТ С ИХ ВРАГАМИ (ОТВЕТ УСМАНУ ХАМИСУ)

На этом видео насибитский сказочник Усман Хамис бросает очередной «вызов шиитам»:

Удивительно: они не устают из года в год, из десятилетия в десятилетия повторять одну и ту же ложь, которая давно была опровергнута, и еще умудряются «бросать вызовы» от имени этой лжи.

Давайте разберём, что говорит на видео этот несчастный, по порядку:

Читать полностью →