ХАЛИД ИБН ВАЛИД УБИЛ МАЛИКА ИБН НУВЕЙРА, ИЗНАСИЛОВАЛ ЕГО ЖЕНУ И СЪЕЛ ЕГО ГОЛОВУ (СОГЛАСНО ИСТОЧНИКАМ «АХЛУ СУННА»)

Желая уничтожить память об Ахль уль-Бейт (А), Омейяды выдумывали в противовес хадисам об их достоинствах — хадисы о достоинствах их противников. Чтобы стереть из память людей подвиги Али (А), они выдумали истории о несуществующих подвигах и героях. Одним из таких «героев» является Халид ибн Валид — один из худших врагов Ахль уль-Бейт Пророка (С). Они приписали ему несуществующие подвиги, храбрость и даже назвали его «мечом Аллаха» — и всё это в противовес подлинному мечу Аллаха, то есть Али ибн Аби Талибу (А).

Одним из самых чудовищных преступлений Халида ибн Валида было то, что он отрезал голову праведного мусульманина Малика ибн Нувейра, поджарил и съел её, а затем в эту же ночь изнасиловал его жену. Это было во время правления Абу Бакра и зафиксировано в достоверных источниках «ахлу сунна». Малик ибн Нувейра был доблестным и храбрым мусульманином, и его грех состоял только в том, что он не признавал правление Абу Бакра. Характерно, что Абу Бакр не стал наказывать Халида, аргументируя это тем, что тот «сделал иджтихад и ошибся».

Читать полностью →

«О Аллах, дай могущество исламу через Умара»: опровержение лжи ваххабитов

Ваххабиты пишут:

Удар по шиизму! Умар ибн Аль-Хаттаб — трус?

📝 Очень часто шиитские сектанты в диалоге с мусульманами, опираясь либо на слабые или выдуманные сообщения, либо на достоверные сообщения, но толкуя их согласно своей прихоти, заявляют, что благородный сподвижник — Умар ибн Аль-Хаттаб, является трусом! Однако эти шиитские лжецы скрывают сообщения из их книг, в которых недвусмысленно указано, что Умар ибн Аль-Хаттаб — могущественный и сильный сподвижник! И так, открываем шиитскую книгу «бихар аль-анвар»:

📖 «Передал Аль-Аяши: от Бакыра (5-ый по счету «непогрешимый» имам у шиитов), что Посланник Аллаха сказал:
— О Аллах! Даруй могущество Исламу посредством принятия Ислама Умаром ибн Аль-Хаттабом…»!!!

📚 Шиитская книга «бихар аль-анвар», 54/12.

В данном случае ваххабиты, как всегда, обрезали хадис. И удивительно, что они не стесняются своей лжи настолько, что приводят хадис на скрине целиком, но обрезают в переводе! Единственная цель всего этого — обмануть несведующих мусульман, не знающих арабского языка. Мы уже говорили много раз: если бы у противников шиизма были какие-то реальные аргументы, они привели бы их. Но поскольку у них нет ничего, они занимаются обманом, обрезают хадисы или придумывают несуществующие, искажают переводы, выдёргивают тут и там отдельные высказывания шиитских учёных и так далее. Этими примитивными способами они пытаются держать свою обманутую «паству» в узде, рассказывая им сказки про то, «какие плохие шииты».

Итак, вот этот риваят целиком:

Читать полностью →

Была ли Сакина, дочь Имама Хусейна (А), замужем за Мусабом ибн Зубейром?

Мусаб ибн Зубейр — брат Абдуллаха ибн Зубейра, относился к числу насибитов и врагов Ахль уль-Бейт (А). Известно, что он убил Мухтара Сакафи, после того как предал и обманул его, а также устроил резню шиитов в Куфе. Он восхвалял убийц Хусейна (А) и сделал некоторых из них своими приближёнными, знаменосцами и предводителями своего войска. Его брат Абдуллах ибн Зубейр был одним из худших насибитов, так что в своих проповедях проклинал и ругал Имама Али (А), и сообщается, что он собирался сжечь живьём всех хашимитов, то есть род Посланника Аллаха (С), собрав их Мекке в одном месте и со всех сторон обложив хворостом и дровами. Отец Мусаба и Абдуллаха — известный Зубейр, один из зачинщиков войны Джамаль, сражавшийся против повелителя верующих Али (А).

Читать полностью →

Салман видел Фатиму (А) непокрытой? Ответ ваххабитам

Ваххабиты пишут:

ОСКОРБЛЕНИЕ ФАТИМЫ В ШИИТСКИХ КНИГАХ:
«Бихар аль Анвар», гл. 43, стр. 66:
И так, Али (а.с.) произнес: «О Салман! Отправляйся в дом Фатимы, дочери Посланика Аллаха (с.а.в.), так как она тоскует по тебе.»
Салман аль Фарси сказал: «Я помчался к дому Фатимы, дочери Мухаммада (с.а.в.). Когда я вошел то внезапно увидел ее сидящей покрытой мантии так, что если она покрыла бы ей голову, то колени оголились бы, но если она прикроет голени то непокрытой останется голова. Когда она меня увидела она прикрыла голову и сказала: » О Салман, ты покинул меня после смерти моего Отца.»
Я ответил: » О, возлюбленная моя, разве я тебя брошу? «

Ответ на это:

Читать полностью →

«ШИИТЫ ПРОСЯТ У МЁРТВЫХ»: ЛУЧШИЙ И САМЫЙ КРАТКИЙ ОТВЕТ НА ЭТО ОБВИНЕНИЕ

Противники шиизма, ваххабиты, постоянно говорят такие вещи: «Шииты обращаются с просьбами к мёртвым! Они просят тех, кто не слышит их и не видит, кто не приносит им никакой пользы! Просить у мёртвых — ширк!»

Лучший ответ на это:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ КЛАДУТ НА ГОЛОВУ КОРАН ВО ВРЕМЯ ДУА НОЧИ КАДР?

Ваххабиты строят различные инсинуации по поводу шиитской традиции класть на голову Коран во время дуа ночи предопределения. При этом они пытаются всячески иронизировать, издеваться, ставят различные фоточки с иудеями, держащими на голове Тору, пытаясь выставить дело в таком свете, что шииты якобы заимствовали это у иудеев и т.п.

Читать полностью →

СОВОКУПЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ЗАДНИЙ ПРОХОД У «АХЛУ СУННА». ОТВЕТ НА ОЧЕРЕДНЫЕ ИНСИНУАЦИИ ВАХХАБИТОВ

Ваххабиты приводят:

«№1923 — Был спрошен Абу Абдуллах (6-ой по счету «не ошибающийся» имам в шиизме) о мужчине, у которого был интим с соблюдающей пост женщиной через задний проход! Абу Абдуллах ответил:
— Ее пост не нарушается и она не обязана искупаться»!
📚 «тафсиль васаиль аш-шиа», 2/200.

Ваххабитам, видимо, нечем заняться в месяц рамадан, кроме разных «аналов» и «задних проходов». Как мы уже говорили, у них нет совершенно никаких аргументов против шиизма, а потому они пытаются как-то опорочить истину через различные инсинуации вокруг тем «ниже пояса». Даже в месяц рамадан они не могут избавиться от собственной озабоченности такими вопросами и продолжают копаться в привычных для себя местах, то есть разного рода «проходах», «выделениях» и т.п.

Читать полностью →

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВСЕХ ВИДОВ КЛЕВЕТЫ НА ИМАМА МАХДИ

Многие виды лжи клеветы на Имама Махди (А) со стороны ваххабитов мы уже опровергали в статье ««Иудейские и зороастрийские признаки Махди у рафидитов»: ответ на ваххабитские сказки»

Здесь мы опровергнем все остальные обвинения и шубухаты, какие только смогли найти на их ресурсах:

1. Клевета о том, что Имам появится обнажённым

Ваххабиты приводят:

روى الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347

 

Передали шейх Туси и Нуъмани от имама Риды, мир ему: «одним из признаков появления Махди, будет то, что он появится обнаженным перед солнцем» (Хакх Аль-Йакхийн, Мухаммада Бакхира Маджлиси, стр. 347)

Читать полностью →

В ЧЕМ ПОЛЬЗА ОТ ИМАМА ВО ВРЕМЯ ЕГО СОКРЫТИЯ?

От противников истины иногда можно слышать такие вещи: «Какая польза от вашего Имама, если он сокрыт? Ведь вы не можете обратиться к нему и получить от него какое-либо наставление либо ответ. Тогда в чем разница в данный момент между шиитами и суннитами? От веры шиитов в существование непорочного Имама ничего не меняется».

Приведём два ответа на это возражение — одно для людей лжи, другое для людей истины.

Читать полностью →

УМАР ИБН ХАТТАБ БЫЛ УЧЕНИКОМ ИУДЕЕВ: СОГЛАСНО ИСТОЧНИКАМ «АХЛУ СУННА»

В то время как многие из иудеев Аравийского полуострова уверовали в Коран и приняли Ислам, Умар ибн Хаттаб посещал синагогу, присутствовал на собраниях иудеев и изучал Тору, чем неоднократно вызывал гнев Посланника Аллаха (С).

Ахмад ибн Ханбал приводит в «Муснаде» от Джабира ибн Абдуллаха Ансари:

أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه ، فغضب فقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني

Умар ибн Хаттаб приходил к Пророку (С) с книгой, которую он взял у некоторых людей писания (иудеев) и читал её. И Пророк (С) разгневался и сказал: «Вы заблудились в этом, о сын Хаттаба! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, я пришёл к вам с тем, что является чистым и ясным! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, если бы Муса был жив, то должен был бы следовать за мной!

(«Муснад» Ахмада, том 3, С. 387).

Читать полностью →