Ваххабиты приводят ряд риваятов из шиитских источников о том, что Фатима Захра (А) якобы «гневалась на Имама Али (А)». Вот что они пишут:

…Приведу пример того, как дочь Пророка Мухаммада ﷺ Фатима (да будет доволен ей Аллах) разгневалась на Али, когда он посватался к дочери Абу Джахля. Это — длинная историю, и вот ее конец:

«Пророк (с) увидел, что Фатима расстроена, и налил на неё немного воды. Затем он накинул на себя одежду, вышел в мечеть и начал молиться. После каждых двух намазов он просил Аллаха избавить Фатиму от печали и горя, потому что она тяжело дышала и даже задыхалась. Затем Пророку (с) стало ясно, что она не сможет заснуть и успокоиться. Тогда он взял на руки Хасана, а Фатима взяла на руки Хусейна и взяла за руку Умм Кульсум. Они вместе отправились к Али. Он спал, и Пророк (с) положил свою ногу на ногу Али и сказал: «Встань, Абу Тураб. Скольких же ты переполошил! Позови Абу Бакра из дома, Умара с собрания и Тальху». Али пошел за ними, и вскоре они собрались возле Посланника Аллаха (с). Пророк (с) сказал: «Али! Разве ты не знаешь, что Фатима является частью меня, и что если кто обидит ее, тот обидет меня. А кто обидет меня, тот обидет самого Аллаха» (См. «Иляль Шараиъ» аль-Гумми, стр. 185-186, «Джала аль-Уйун» аль-Маджлиси).

В третьих, шиитские источники утверждают, что она разгневалась на Али ещё раз, когда увидела его голову на груди невольницы в своей собственной комнате. Хадис, переданный Абу Зарром, гласит: «Али привел невольницу в комнату Фатимы, и когда Фатима вошла туда, то увидела, что голова Али лежит на груди невольницы. Она спросила: «О Абуль Хасан! Неужели ты совершил это?!» Он сказал: «Клянусь Аллахом, о дочь Мухаммада! Я ничего не сделал! А чего тебе надобно?» Она сказала: «Разреши мне навестить Посланника Аллаха?» Он разрешил ей, и она надела джильбаб и отправилась к Пророку (с)» (См. «Иляль Шараиъ», стр. 163, а также «Бихар аль-Анвар» аль-Маджлиси, глава «Об обращении с Али»).

И в четвёртых, шиитские хадисоведы также описали ещё один случай, когда Фатима разгневалась на Али за то, что он не стал отстаивать её права по поводу наследства Пророка. Она даже сказала Али: «Я вышла из дома разгневанная, а вернулась разочарованной, а ты даже не шевелишься. Лучше бы я умерла раньше и была навсегда забытой» (См. «Хакк аль-Йакин» аль-Маджлиси, глава «исследование вопроса о Фадаке», стр. 203-204, «аль-Амали» ат-Туси, стр. 295, «аль-Ихтиджадж» ат-Табриси).

Ответ на это: Читать полностью →