«ПОЧЕМУ В КОРАНЕ ПРЯМО НЕ УКАЗАН ИМАМАТ?». ОТВЕТ ОДНИМ ПРЕДЛОЖЕНИЕМ

Противники руководства Ахль уль-Бейт (А) часто используют такую шубху (сомнение): «Если имамат является столпом веры, то почему Аллах прямо не указал на него в Коране?». То же самое они говорят по поводу некоторых других вещей в шиизме, например, зиярата: «Как зиярат Хусейна может быть выше хаджа, если о нём ничего не сказано в Коране?»

Подробный ответ на эти сомнения мы давали здесь и здесь. Тут приведём один короткий, но очень действенный ответ. Читать полностью →

КАК ИМАМЫ МОГУТ БЫТЬ ВЫШЕ ПРОРОКОВ?

Несомненные доводы в пользу того, что двенадцать Имамов из Ахль уль-Бейт (А) и Фатима Захра (А) выше всех пророков и посланников, кроме Мухаммада (С), мы приводили здесь.

И если Ахль уль-Бейт (А) не описываются в терминах «пророчества» (нубувват), то только вследствие их следования Печати пророков Мухаммаду (С), а не потому, что они ниже пророков. Алламе Маджлиси пишет:

ولا نعرف جهة لعدم اتصافهم بالنبوة إلا رعاية خاتم الأنبياء. ولا يصل إلى عقولنا فرق بين النبوة والإمامة

«Мы не знаем причины того, что они не могут описываться через пророчество, кроме их следования Печати пророков, и для нашего разума непостижима разница между пророчеством и имаматом».

(«Бихар», том 26, С. 82).

Не разбирая подробно этой темы, мы хотели бы задать вопрос тем противникам шиизма, которые строят сомнения по поводу данной темы. Мы спрашиваем у них: кто выше — пророк улу ль-азм Иса (Иисус) или Имам Махди? Все мусульмане — шииты и сунниты — согласны, что Иса (А) придёт после явления Махди и прочитает за ним намаз, а также принесёт ему присягу. То есть Махди будет имамом намаза для Исы (А), который является величайшим пророком из «улу азм», и будет тем, кому Иса (А) принесёт присягу. Читать полностью →

Событие Гадир и назначение Али (А) халифом: уничтожение всех возражений ваххабитов — Часть 3

Первая часть здесь, вторая часть здесь.

10. Значение слова «мауля» — «повелитель» или «друг»?

Теперь мы подошли к одному из главных моментов в событии Гадир. То, что Посланник Аллаха (С) сказал «Кому я мауля, тому и Али мауля», противники шиизма не могут отрицать — этот хадис является абсолютно достоверным в их источниках. Поэтому они пытаются оправдаться другим способом — заявляют, что слово «мауля» использовано тут в значении «друга». То есть якобы Посланник Аллаха (С) сказал: «Кому я друг — тому и Али друг», только и всего. Сейчас вы убедитесь, что эта отговорка представляет собой не что иное, как попытку оглупления и обмана мусульман. Читать полностью →

Событие Гадир и назначение Али (А) халифом: уничтожение всех возражений ваххабитов — Часть 2

Продолжаем разоблачать ложь и тадлис противников истины по поводу назначения Али (А) халифом в день Гадир.

Первая часть здесь.

Перед вами вторая часть работы. Тут мы разберем следующие вопросы:

— Поздравляли ли сподвижники Али (А)?

— Сказал ли Посланник Аллаха (С) слова «после меня» в хадисе: «Али — вали верующих»?

— Могут ли быть в общине два правителя?

— Какое место являлось лучшим вариантом для назначения преемника – Гадир Хум или Мекка? Читать полностью →

Событие Гадир и назначение Али (А) халифом: уничтожение всех возражений ваххабитов — Часть 1

Ваххабиты написали большую работу, где собрали в одном месте все возможные возражения против Гадира. Мы благодарны им за труд: теперь нам не нужно искать эти возражения там и тут, и можно опровергнуть их все вместе, раз и навсегда.

Сейчас уважаемый читатель с полной ясностью увидит, что все возражения по поводу события Гадир — это жалкие подтасовки, ложь и тадлис, и что у противников шиизма нет ничего иного перед лицом истины.

Итак, вперёд: Читать полностью →

Число шиитских имамов не 12, а 13? Ответ на ваххабитскую ложь

Ваххабиты приводят хадис из «Кафи», якобы говорящий о том, что Имамов 13, а не 12:

Мухаммад б. Яхя от Мухаммада б. Ахмада от Мухаммада б. Хусайна от абу Саида аль Усфоури от Амра б. Сабита от абу аль Джарауда от имама абу Джафара: «Пророк (С) сказал:»Я и ДВЕНАДЦАТЬ из моих детей и ты, о Али, являемся опорами и горами земли. С нами Аллах удерживает землю от сотрясения с его обитателями. Поэтому, если ДВЕНАДЦАТЬ ИЗ МОИХ ДЕТЕЙ исчезнут, она будет сотрясаться с его жителямиˮ».

То есть получается, что вместе с Али (А) число Имамов составляет 13, а не 12. Читать полностью →

ОТВЕТ ПРОТИВНИКАМ ШИИЗМА ПО ПОВОДУ 74-ГО АЯТА СУРЫ «ФУРКАН»

Ваххабиты пишут:

«Разрушение доктрины имамата одним аятом Священного Корана — Аль Фурган, аят 74

Сейчас вы сами убедитесь насколько смешны и беспомощны бредовые умозаключения рафидиотов: они говорят ИМАМАТ выше ПРОРОЧЕСТВА.
Любому простому мусульманину ЗАПРЕЩАЕТСЯ просить Аллаhа сделать его пророком. Если мусульманин попросит это, то он станет неверующим. А теперь внимание вопрос:
Разрешается ли простому мусульманину попросить Аллаhа сделать его ИМАМОМ? Ответ: ДА РАЗРЕШАЕТСЯ.
«Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас ИМАМАМИ для богобоязненных».» Аль Фурган, аят 74.
Этот аят разрушает всю основу шиитов-имамитов — ИМАМАТ…»

Конец цитаты. Читать полностью →