ПОЧЕМУ ШИИТЫ МАЖУТ СЕБЯ ГРЯЗЬЮ?

На траурных церемониях по Имаму Хусейну (А) некоторые шииты символически наносят себе на одежду или на голову грязь (точнее, глину, растворённую в воде). Это служит предметом насмешек со стороны насибитов, не познавших Ислам, Посланника Аллаха (С) и трагедию Ашуры. Давайте объясним, почему шииты так делают, и есть ли для этих действий какая-либо основа в хадисах и Сунне.

Читать полностью →

ЗНАЧЕНИЕ АЯТА О ТОМ, ЧТО АЛЛАХ ПРОЩАЕТ ВСЕ ГРЕХИ, КРОМЕ ШИРКА

Аллах говорит в суре «Женщины», аят 48: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что кроме этого, кому пожелает«.

От некоторых братьев поступил такой вопрос, который задают противники руководства Ахль уль-Бейт (А): если Аллах прощает все грехи, кроме ширка, то, может быть, Он простит врагов Ахль уль-Бейт (А), таких как первые узурпаторы халифата, Муавия, Язид и т.д.? Ведь они не проявляли ширк — по меньшей мере, открыто, не поклонялись явно идолам или другим богам, кроме Аллаха. А Аллах прощает все грехи, кроме ширка…

На это надо сказать, что такой вопрос или, точнее говоря, такая шубха основана на непонимании истинного значения данного аята, о котором говорят хадисы непорочных Имамов (А). Поклонение идолам — это только одна из разновидностей ширка, и данный аят говорит не об этом. В школе Ахль уль-Бейт главная форма ширка — это приобщение сотоварищей к вилаяту Ахль уль-Бейт, который есть вилаят Аллаха.

Читать полностью →

«ПОЧЕМУ В КОРАНЕ НЕТ ИМЕН ИМАМОВ?» А ПОЧЕМУ В ТОРЕ И ЕВАНГЕЛИИ НЕТ ИМЕНИ МУХАММАДА?

От «ахлу сунна» часто можно слышать такое возражение: «Почему в Коране не указаны имена Имамов? Если имамат — столп веры, то в Коране должны быть имена ваших Имамов! Разве Коран — не книга руководства? Разве Всевышний хотел, чтобы люди сбились с пути? Тогда почему же Он не указал имена Имамов ясно и прямо?»

На этот вопрос мы уже подробно отвечали множество раз. Имамы в Коране названы не по именам, а по их качествам. Если бы Всевышний назвал напрямую их имена, то люди принялись бы давать своим детям такие же имена, чтобы объявить их имамами, которым должна подчиниться умма. Тогда история исламской уммы превратилась бы в борьбу за власть тысяч и тысяч «Али», «Хасанов» и так далее. Аллах полностью раскрыл имамат в Коране, но сделал это так, чтобы грешное и развратное человечество не могло использовать эти аяты во вред самому же имамату.

Однако в этой статье мы хотели бы затронуть другую тему. Наши оппоненты говорят: «Приведите нам прямые аяты об имамате! Только прямые аяты! Только ясное указание имён! Другого мы не принимаем! Где аят о том, что первым Имамом должен быть Али ибн Аби Талиб, вторым — Хасан, третьим — Хусейн и т.д.? То, что вы приводите — это косвенные аяты. Мы это не принимаем!»

Давайте тогда спросим у них: где в предыдущих писаниях прямые указания на имя Мухаммада (С)? Предыдущие писания собраны в книге, известной как «Библия». Так где там прямое и ясное указание на Мухаммада (С)?

Читать полностью →

ПОЧЕМУ «АХЛУ СУННА» ЗАЩИЩАЮТ ЯЗИДА ИБН МУАВИЮ?

Позиция учёных «ахлу сунна» относительно Язида ибн Муавии (да проклянет его Аллах!) отличается крайнем двуличием. С одной стороны, почти все они признают его разврат и преступления. Ряд цитат по этому поводу мы приводили в другой статье. Дело в том, что Язид совершал свои преступления настолько явно и публично, что даже при сильном желании невозможно было скрыть это. Вот список самых вопиющих из них:

Читать полностью →

ЕСЛИ ХУСЕЙН (А) ПОГИБ ПО ВОЛЕ АЛЛАХА, ТО ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО НЕМУ?

Одна из уловок, с помощью которых противники истины пытаются как-то посеять сомнения в горе Хусейна и церемониях по Хусейну (А), состоит в следующем. Они говорят: «Разве Хусейн (А) не был убит по воле Аллаха? Конечно, он был убит по воле Аллаха! А если воля Аллаха состояла в том, чтобы Хусейн (А) был убит при Кербеле, то почему вы проклинаете его убийц? Почему вы плачете по нему? Вы что, не согласны с волей Аллаха, вы осуждаете волю Аллаха, если плачете по тому, что произошло? Аллах так хотел, Хусейн был убит, он сейчас в Раю, а вы плачете по нему…».

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО СМЕРТИ ХУСЕЙНА (А), А НЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (С), ТОГДА КАК ПОСЛАННИК АЛЛАХА (С) ВЫШЕ?

Эта шубха противников истины звучит так: «Разве Посланник Аллаха (С) не выше Хусейна (А)? Тогда почему вы плачете и бьете себя по Хусейну, а не по Посланнику Аллаха (С)?»

Эта шубха — еще одно сатанинское ухищрение противников истины — то, что можно назвать «шайтанизмом». Само слово «шубха» в арабском языке означает некое сомнение, которое является ложью, но внешне выглядит как истина (в русском языке нет аналога этому слову).

Ответ на этот шайтанизм будет состоять из нескольких пунктов:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ БЬЮТ СЕБЯ В ГРУДЬ?

На этот вопрос мы приведем два ответа — один для шиитов, а другой — для противников истины, которые пытаются строить какие-либо инсинуации по данному поводу («это не ислам», «в исламе такого нет», «Посланник Аллаха так не делал» и т.п.)

Читать полностью →

ЛЮДОЕДСТВО У ВАХХАБИТОВ: ФЕТВЫ И ХАДИСЫ

Муфтий Саудовской Аравии Абдуль-азиз издал очередную скандальную фетву, где разрешил мужу «съесть жену, если он голоден и боится погибнуть». Это разрешение муфтий обосновал тем, что «жена должна подчиняться мужу» и что «муж и жена — одно тело».

После того как эта фетва широко разошлась по всем арабским и мировым СМИ, вызвав скандал, офис муфтия Саудовской Аравии срочно убрал её из интернета и заявил, что «шейх не издавал такой фетвы».

Читать полностью →

ПРИСЯГАЛ ЛИ ИМАМ АЛИ (А) АБУ БАКРУ?

Краткий ответ: Имам Али (А) никогда не присягал Абу Бакру и другим узурпаторам халифата.

Теперь давайте разберём данный вопрос на основе шиитских и суннитских источников.

1. Присяга Имама Али (А) Абу Бакру в шиитских источниках

То, что можно понять из шиитских источников — это то, что Имам Али (А) не присягал Абу Бакру, но  узурпаторы халифата инсценировали присягу, а потом на основе этого распространили слух, будто Али (А) принёс её.

Читать полностью →

«ИБЛИС ЛЮБИТ АЛИ»: ОТВЕТ ВАХХАБИТАМ

Ваххабиты приводят этот риваят от Имама Али (А):

Я был возле Каабы, как увидел старика с согнутой спиной и бровями, упавшими на веки от его старости. В его руке был посох, на голове красная шапка, а на теле — одеяние из шерсти. Он подошёл к Пророку (С), когда тот опирался на Каабу, и сказал: «О Посланник Аллаха! Помолись о моем прощении!» И Пророк (С) сказал: «Прахом пошли твои устремления, о шейх, и сбились с пути твои дела!» Тогда отвернулся этот старик. Посланник Аллаха (С) сказал мне: «О Абу Хасан! Знаешь ли ты, кто это?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Это — проклятый Иблис».

Тогда я побежал за ним, догнал его, повалил на землю, сел на его грудь и схватил руками за горло, желая удушить его. Но он сказал: «Не делай этого, о Абу Хасан, ибо Аллах дал мне отсрочку до дня известного времени. Клянусь Аллахом, о Али, я люблю тебя, и не ненавидит тебя никто, кроме как если я был соучастником его отца в совокуплении с его матерью, и стал он рождённым от прелюбодеяния».

Тогда я засмеялся и отпустил его.

(«Уйун ахбар ар-реза» Садука, том 2, С. 123).

И дальше идут обычные ваххабитские инсинуации: «Иблис стал шиитом», «Кому шайтан может быть врагом? Только мумину! Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) далёк от шайтана и от шиитов!», и тому подобное.

Эти джахили не знают, что риваяты с похожим содержанием есть в их собственных источниках. Например, Бухари приводит от Абу Хурейры:

Читать полностью →