Салман видел Фатиму (А) непокрытой? Ответ ваххабитам

Ваххабиты пишут:

ОСКОРБЛЕНИЕ ФАТИМЫ В ШИИТСКИХ КНИГАХ:
«Бихар аль Анвар», гл. 43, стр. 66:
И так, Али (а.с.) произнес: «О Салман! Отправляйся в дом Фатимы, дочери Посланика Аллаха (с.а.в.), так как она тоскует по тебе.»
Салман аль Фарси сказал: «Я помчался к дому Фатимы, дочери Мухаммада (с.а.в.). Когда я вошел то внезапно увидел ее сидящей покрытой мантии так, что если она покрыла бы ей голову, то колени оголились бы, но если она прикроет голени то непокрытой останется голова. Когда она меня увидела она прикрыла голову и сказала: » О Салман, ты покинул меня после смерти моего Отца.»
Я ответил: » О, возлюбленная моя, разве я тебя брошу? «

Ответ на это:

Читать полностью →

«ШИИТЫ ПРОСЯТ У МЁРТВЫХ»: ЛУЧШИЙ И САМЫЙ КРАТКИЙ ОТВЕТ НА ЭТО ОБВИНЕНИЕ

Противники шиизма, ваххабиты, постоянно говорят такие вещи: «Шииты обращаются с просьбами к мёртвым! Они просят тех, кто не слышит их и не видит, кто не приносит им никакой пользы! Просить у мёртвых — ширк!»

Лучший ответ на это:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ КЛАДУТ НА ГОЛОВУ КОРАН ВО ВРЕМЯ ДУА НОЧИ КАДР?

Ваххабиты строят различные инсинуации по поводу шиитской традиции класть на голову Коран во время дуа ночи предопределения. При этом они пытаются всячески иронизировать, издеваться, ставят различные фоточки с иудеями, держащими на голове Тору, пытаясь выставить дело в таком свете, что шииты якобы заимствовали это у иудеев и т.п.

Читать полностью →

ОТВЕТ НА ОЧЕРЕДНЫЕ ИНСИНУАЦИИ ВАХХАБИТОВ

Ваххабиты приводят:

«№1923 — Был спрошен Абу Абдуллах (6-ой по счету «не ошибающийся» имам в шиизме) о мужчине, у которого был интим с соблюдающей пост женщиной через задний проход! Абу Абдуллах ответил:
— Ее пост не нарушается и она не обязана искупаться»!
📚 «тафсиль васаиль аш-шиа», 2/200.

Ваххабитам, видимо, нечем заняться в месяц рамадан, кроме разных «аналов» и «задних проходов». Как мы уже говорили, у них нет совершенно никаких аргументов против шиизма, а потому они пытаются как-то опорочить истину через различные инсинуации вокруг тем «ниже пояса». Даже в месяц рамадан они не могут избавиться от собственной озабоченности такими вопросами и продолжают копаться в привычных для себя местах, то есть разного рода «проходах», «выделениях» и т.п.

Читать полностью →

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВСЕХ ВИДОВ КЛЕВЕТЫ НА ИМАМА МАХДИ

Многие виды лжи клеветы на Имама Махди (А) со стороны ваххабитов мы уже опровергали в статье ««Иудейские и зороастрийские признаки Махди у рафидитов»: ответ на ваххабитские сказки»

Здесь мы опровергнем все остальные обвинения и шубухаты, какие только смогли найти на их ресурсах:

1. Клевета о том, что Имам появится обнажённым

Ваххабиты приводят:

روى الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347

 

Передали шейх Туси и Нуъмани от имама Риды, мир ему: «одним из признаков появления Махди, будет то, что он появится обнаженным перед солнцем» (Хакх Аль-Йакхийн, Мухаммада Бакхира Маджлиси, стр. 347)

Читать полностью →

В ЧЕМ ПОЛЬЗА ОТ ИМАМА ВО ВРЕМЯ ЕГО СОКРЫТИЯ?

От противников истины иногда можно слышать такие вещи: «Какая польза от вашего Имама, если он сокрыт? Ведь вы не можете обратиться к нему и получить от него какое-либо наставление либо ответ. Тогда в чем разница в данный момент между шиитами и суннитами? От веры шиитов в существование непорочного Имама ничего не меняется».

Приведём два ответа на это возражение — одно для людей лжи, другое для людей истины.

Читать полностью →

УМАР ИБН ХАТТАБ БЫЛ УЧЕНИКОМ ИУДЕЕВ: СОГЛАСНО ИСТОЧНИКАМ «АХЛУ СУННА»

В то время как многие из иудеев Аравийского полуострова уверовали в Коран и приняли Ислам, Умар ибн Хаттаб посещал синагогу, присутствовал на собраниях иудеев и изучал Тору, чем неоднократно вызывал гнев Посланника Аллаха (С).

Ахмад ибн Ханбал приводит в «Муснаде» от Джабира ибн Абдуллаха Ансари:

أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه ، فغضب فقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني

Умар ибн Хаттаб приходил к Пророку (С) с книгой, которую он взял у некоторых людей писания (иудеев) и читал её. И Пророк (С) разгневался и сказал: «Вы заблудились в этом, о сын Хаттаба! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, я пришёл к вам с тем, что является чистым и ясным! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, если бы Муса был жив, то должен был бы следовать за мной!

(«Муснад» Ахмада, том 3, С. 387).

Читать полностью →

У «АХЛУ СУННА» ШАЙТАН БОИТСЯ УМАРА, НО НАПАДАЕТ НА ПРОРОКА (С)!

Согласно источникам «ахлу сунна», шайтан боится Умара ибн Хаттаба и бежит от него, но при этом нападает на Посланника Аллаха (С)!

В «Сахихе» Бухари читаем:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما لقيك الشطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

Посланник Аллаха (С) сказал: «Да, сын Хаттаба, клянусь Тем, в чьей руке моя душа, если шайтан увидит, что ты идёшь по ущелью, то непременно он пойдёт по другому ущелью, а не по твоему». 

(«Сахих Бухари», книга «Достоинства сподвижников», хадис 3480).

Читать полностью →

У «АХЛУ СУННА» КОРАН ПЕРЕДАН ПО СЛАБОМУ ИСНАДУ!

«Ахлу сунна» признают несколько вариантов чтения Корана, которые называются «кираатами». Главных кираатов — семь, но сегодня по факту существуют десятки кираатов. Кирааты отличаются друг от друга буквами, огласовками и даже целыми словами. Тот кираат, который сегодня признан официальным во всем мусульманском мире и в соответствии с которым печатаются все Кораны — это «кираат Хафс». Он также называется «кираатом Асима от Хафса».

Асим — это известный в своё время чтец Корана, который относится к числу табиинов. «Ахлу сунна» передают, что он взял своё чтение от Абдуллаха ибн Масуда, а также от Али ибн Аби Талиба (А). Асим умер в 120 году хиджры.

Хафс — это ученик Асима, который и передал его кираат. Его полное имя — Хафс ибн Сулейман ибн Мугира ибн Аби Давуд Асади Куфи. Родился в 90-м году хиджры и умер в 180-м.

Теперь давайте посмотрим, что пишут ученые «ахлу сунна» об этом Хафсе как о передатчике:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ МАЖУТ СЕБЯ ГРЯЗЬЮ?

На траурных церемониях по Имаму Хусейну (А) некоторые шииты символически наносят себе на одежду или на голову грязь (точнее, глину, растворённую в воде). Это служит предметом насмешек со стороны насибитов, не познавших Ислам, Посланника Аллаха (С) и трагедию Ашуры. Давайте объясним, почему шииты так делают, и есть ли для этих действий какая-либо основа в хадисах и Сунне.

Читать полностью →