Братья попросили меня ответить на слова ученика Камаля Хейдари о «Тафсире Кумми», где он утверждает, что этот тафсир якобы не пользуется никаким доверием в Шиизме и не принадлежит самому Али ибн Ибрахиму Кумми.
Я уже неоднократно предупреждал братьев и сестер о том, что это — человек с испорченной акыдой, джахиль о традиции Ахль уль-Бейт (А), распространяющий недостоверные и ошибочные сведения, к тому же не знающий арабского языка. А потому не следует брать какие-либо знания у него и его проекта «Доводы». Он и ранее распространял ложные и еретические воззрения, которые я разбирал тут. Например, он клеветал на дочь Имама Хусейна (А) Сакину, приписывая ей сразу несколько браков с Омейядами, то есть убийцами её отца (А) — и это на основе книг насибитов! Приписывая такие вещи Ахль уль-Бейт (А), он ссылается на книгу по риджалю, принадлежащую аль-Миззи, ученику Ибн Теймийи. То есть книга ученика Ибн Теймийи является у него достоверной, а «Тафсир Кумми» — одна из основных книг шиитской традиции — для него недостоверна и «не пользуется никаким доверием». (Причем я уверен, что он вообще не читал «Тафсир Кумми» и даже не держал эту книгу в руках).
Что такое Тафсир аль-Кумми? Это — одна из самых ранних и достоверных шиитских книг, написание которой относится ко времени Малого Сокрытия. Книга состоит из хадисов Ахль уль-Бейт (А), переданных Али ибн Ибрахимом аль-Кумми — шиитским ученым, хадисоведом и факихом, в правдивости и достоверности которого ни у кого нет сомнений. Али ибн Ибрахим аль-Кумми был учителем шейха Кулейни, автора «Кафи», и Кулейни привёл от него в «Кафи» около 7 тысяч хадисов.
Читать полностью →