УМАР ИБН ХАТТАБ БЫЛ УЧЕНИКОМ ИУДЕЕВ: СОГЛАСНО ИСТОЧНИКАМ «АХЛУ СУННА»

В то время как многие из иудеев Аравийского полуострова уверовали в Коран и приняли Ислам, Умар ибн Хаттаб посещал синагогу, присутствовал на собраниях иудеев и изучал Тору, чем неоднократно вызывал гнев Посланника Аллаха (С).

Ахмад ибн Ханбал приводит в «Муснаде» от Джабира ибн Абдуллаха Ансари:

أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه ، فغضب فقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني

Умар ибн Хаттаб приходил к Пророку (С) с книгой, которую он взял у некоторых людей писания (иудеев) и читал её. И Пророк (С) разгневался и сказал: «Вы заблудились в этом, о сын Хаттаба! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, я пришёл к вам с тем, что является чистым и ясным! Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, если бы Муса был жив, то должен был бы следовать за мной!

(«Муснад» Ахмада, том 3, С. 387).

Читать полностью →

У «АХЛУ СУННА» ШАЙТАН БОИТСЯ УМАРА, НО НАПАДАЕТ НА ПРОРОКА (С)!

Согласно источникам «ахлу сунна», шайтан боится Умара ибн Хаттаба и бежит от него, но при этом нападает на Посланника Аллаха (С)!

В «Сахихе» Бухари читаем:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما لقيك الشطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

Посланник Аллаха (С) сказал: «Да, сын Хаттаба, клянусь Тем, в чьей руке моя душа, если шайтан увидит, что ты идёшь по ущелью, то непременно он пойдёт по другому ущелью, а не по твоему». 

(«Сахих Бухари», книга «Достоинства сподвижников», хадис 3480).

Читать полностью →

У «АХЛУ СУННА» КОРАН ПЕРЕДАН ПО СЛАБОМУ ИСНАДУ!

«Ахлу сунна» признают несколько вариантов чтения Корана, которые называются «кираатами». Главных кираатов — семь, но сегодня по факту существуют десятки кираатов. Кирааты отличаются друг от друга буквами, огласовками и даже целыми словами. Тот кираат, который сегодня признан официальным во всем мусульманском мире и в соответствии с которым печатаются все Кораны — это «кираат Хафс». Он также называется «кираатом Асима от Хафса».

Асим — это известный в своё время чтец Корана, который относится к числу табиинов. «Ахлу сунна» передают, что он взял своё чтение от Абдуллаха ибн Масуда, а также от Али ибн Аби Талиба (А). Асим умер в 120 году хиджры.

Хафс — это ученик Асима, который и передал его кираат. Его полное имя — Хафс ибн Сулейман ибн Мугира ибн Аби Давуд Асади Куфи. Родился в 90-м году хиджры и умер в 180-м.

Теперь давайте посмотрим, что пишут ученые «ахлу сунна» об этом Хафсе как о передатчике:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ МАЖУТ СЕБЯ ГРЯЗЬЮ?

На траурных церемониях по Имаму Хусейну (А) некоторые шииты символически наносят себе на одежду или на голову грязь (точнее, глину, растворённую в воде). Это служит предметом насмешек со стороны насибитов, не познавших Ислам, Посланника Аллаха (С) и трагедию Ашуры. Давайте объясним, почему шииты так делают, и есть ли для этих действий какая-либо основа в хадисах и Сунне.

Читать полностью →

ЗНАЧЕНИЕ АЯТА О ТОМ, ЧТО АЛЛАХ ПРОЩАЕТ ВСЕ ГРЕХИ, КРОМЕ ШИРКА

Аллах говорит в суре «Женщины», аят 48: «Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что кроме этого, кому пожелает«.

От некоторых братьев поступил такой вопрос, который задают противники руководства Ахль уль-Бейт (А): если Аллах прощает все грехи, кроме ширка, то, может быть, Он простит врагов Ахль уль-Бейт (А), таких как первые узурпаторы халифата, Муавия, Язид и т.д.? Ведь они не проявляли ширк — по меньшей мере, открыто, не поклонялись явно идолам или другим богам, кроме Аллаха. А Аллах прощает все грехи, кроме ширка…

На это надо сказать, что такой вопрос или, точнее говоря, такая шубха основана на непонимании истинного значения данного аята, о котором говорят хадисы непорочных Имамов (А). Поклонение идолам — это только одна из разновидностей ширка, и данный аят говорит не об этом. В школе Ахль уль-Бейт главная форма ширка — это приобщение сотоварищей к вилаяту Ахль уль-Бейт, который есть вилаят Аллаха.

Читать полностью →

«ПОЧЕМУ В КОРАНЕ НЕТ ИМЕН ИМАМОВ?» А ПОЧЕМУ В ТОРЕ И ЕВАНГЕЛИИ НЕТ ИМЕНИ МУХАММАДА?

От «ахлу сунна» часто можно слышать такое возражение: «Почему в Коране не указаны имена Имамов? Если имамат — столп веры, то в Коране должны быть имена ваших Имамов! Разве Коран — не книга руководства? Разве Всевышний хотел, чтобы люди сбились с пути? Тогда почему же Он не указал имена Имамов ясно и прямо?»

На этот вопрос мы уже подробно отвечали множество раз. Имамы в Коране названы не по именам, а по их качествам. Если бы Всевышний назвал напрямую их имена, то люди принялись бы давать своим детям такие же имена, чтобы объявить их имамами, которым должна подчиниться умма. Тогда история исламской уммы превратилась бы в борьбу за власть тысяч и тысяч «Али», «Хасанов» и так далее. Аллах полностью раскрыл имамат в Коране, но сделал это так, чтобы грешное и развратное человечество не могло использовать эти аяты во вред самому же имамату.

Однако в этой статье мы хотели бы затронуть другую тему. Наши оппоненты говорят: «Приведите нам прямые аяты об имамате! Только прямые аяты! Только ясное указание имён! Другого мы не принимаем! Где аят о том, что первым Имамом должен быть Али ибн Аби Талиб, вторым — Хасан, третьим — Хусейн и т.д.? То, что вы приводите — это косвенные аяты. Мы это не принимаем!»

Давайте тогда спросим у них: где в предыдущих писаниях прямые указания на имя Мухаммада (С)? Предыдущие писания собраны в книге, известной как «Библия». Так где там прямое и ясное указание на Мухаммада (С)?

Читать полностью →

ПОЧЕМУ «АХЛУ СУННА» ЗАЩИЩАЮТ ЯЗИДА ИБН МУАВИЮ?

Позиция учёных «ахлу сунна» относительно Язида ибн Муавии (да проклянет его Аллах!) отличается крайнем двуличием. С одной стороны, почти все они признают его разврат и преступления. Ряд цитат по этому поводу мы приводили в другой статье. Дело в том, что Язид совершал свои преступления настолько явно и публично, что даже при сильном желании невозможно было скрыть это. Вот список самых вопиющих из них:

Читать полностью →

ЕСЛИ ХУСЕЙН (А) ПОГИБ ПО ВОЛЕ АЛЛАХА, ТО ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО НЕМУ?

Одна из уловок, с помощью которых противники истины пытаются как-то посеять сомнения в горе Хусейна и церемониях по Хусейну (А), состоит в следующем. Они говорят: «Разве Хусейн (А) не был убит по воле Аллаха? Конечно, он был убит по воле Аллаха! А если воля Аллаха состояла в том, чтобы Хусейн (А) был убит при Кербеле, то почему вы проклинаете его убийц? Почему вы плачете по нему? Вы что, не согласны с волей Аллаха, вы осуждаете волю Аллаха, если плачете по тому, что произошло? Аллах так хотел, Хусейн был убит, он сейчас в Раю, а вы плачете по нему…».

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ ПЛАЧУТ ПО СМЕРТИ ХУСЕЙНА (А), А НЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (С), ТОГДА КАК ПОСЛАННИК АЛЛАХА (С) ВЫШЕ?

Эта шубха противников истины звучит так: «Разве Посланник Аллаха (С) не выше Хусейна (А)? Тогда почему вы плачете и бьете себя по Хусейну, а не по Посланнику Аллаха (С)?»

Эта шубха — еще одно сатанинское ухищрение противников истины — то, что можно назвать «шайтанизмом». Само слово «шубха» в арабском языке означает некое сомнение, которое является ложью, но внешне выглядит как истина (в русском языке нет аналога этому слову).

Ответ на этот шайтанизм будет состоять из нескольких пунктов:

Читать полностью →

ПОЧЕМУ ШИИТЫ БЬЮТ СЕБЯ В ГРУДЬ?

На этот вопрос мы приведем два ответа — один для шиитов, а другой — для противников истины, которые пытаются строить какие-либо инсинуации по данному поводу («это не ислам», «в исламе такого нет», «Посланник Аллаха так не делал» и т.п.)

Читать полностью →